Невозможное - возможно?

Возлюбить ближнего предстоит в той же мере, в которой человек любит себя, и ни в коем случае не меньше. Но ведь это из разряда невозможного, так как немногие в результате рабочего дня могут в достаточной мере позаботиться и о собственных нуждах, так как же возложить на них обязанность работать и удовлетворять потребности всего народа?

Однако, невозможно даже предположить, что Тора (инструкция по достижению свойства отдачи) преувеличивает. Ведь она сама предостерегает нас: "Не добавь и не убавь от сказанного мною", утверждая, что ее законы указаны с абсолютной точностью.

Требование этой заповеди "Возлюби ближнего..." еще жестче, так как требует от нас предпочесть потребности другого своим нуждам, как сказано в Иерусалимском Талмуде в объяснении высказывания "чтобы было ему хорошо с тобой": "В случае, если есть у хозяина только одна подушка, и он лежит на ней и не отдает своему рабу, то не выполняет указание "чтобы было ему хорошо с тобой", т.к. лежит на подушке, а раб - на земле. А если не лежит на ней и не отдает ее своему рабу, то это - низменный поступок. Выходит, что должен передать подушку своем рабу, а сам господин - лежать на земле".

И таким образом, находим, что этот закон также укладывается в рамки "Возлюби ближнего...", ведь в нем тоже наполнение потребностей другого уравнивается с наполнением своих собственных потребностей, как в примере с рабом - "чтобы было ему хорошо с тобой".

Поэтому в случае, когда у человека есть только один стул, а у его товарища нет совсем, то, в соответствии с установлением, если он сидит на нем и не дает другому, то он нарушает повелительную заповедь "Возлюби ближнего своего как самого себя", так как не заботится о потребностях ближнего, как о своих собственных. А если сам не сидит на стуле и не дает его другому, то это низменный поступок. Ведь заповедь обязывает отдать стул другому, а самому сидеть на земле или стоять.

Понятно, что этот закон говорит обо всех возможных нуждах другого, которые ты в состоянии удовлетворить. А поэтому, теперь иди и учись! Но существует ли возможность выполнить эту заповедь?